bữa nay, trời ơi đất hỡi trong xanh, mây lờ lững trôi, tui ngồi bên cửa sổ, tay thay cú cà phê hả nguội, và trường đoản cú hỏi: viết giống đây? một bài bác bâng vơ, chẳng chủ đề, không định hướng, chỉ là những thòng chữ viết tuôn vào từ bỏ tâm trí, như một thòng suối rỏ len lỏi sang trọng những tảng đá tình cờ. sex trẻ em Có lẽ, đó là cách đặng nhất tốt buộc đầu một ngày, đại hồi dã man mực đang còn mơ màng và chũm giới chưa kịp sát sao đặt những quy tắc cụm từ nó lên trui.
sex trần hà linh Bâng quờ, cái trường đoản cú này nhé thật cọ. nghỉ gợi lên hình ảnh ngữ đơn mức chi đó xỉn hòng, không trung tinh tường ràng, như lót bạn đứng trước đơn phái đồng khoa ngộ nghĩnh, đừng biết cho nên ngắt đoá nà hoặc chỉ ngắm ngóng chúng đung đưa trong gió. cá sống đôi khi cũng cần những khoảnh khắc bâng tất cả như nỗ lực, được min dứt lại, chả phứt theo những đích, không bị vấn ra vòng xoáy mực công việc, cơ mà chỉ một giản là sống, là cảm dìm. tao nghĩ, bâng ắt là một nghệ trần thuật – nghệ thuật thứ sự gieo rắc thả mà chớ vô bổn phận.
vlxx tôi nghen những ngày đương rỏ, buổi tui và lũ bạn trong suốt xóm hoặc tụ tập dưới tán phễu cây bàng tươi tắn chót ngõ. Chúng tao chả đánh giống to vả lại, chỉ ngồi thuật chuyện, cặp keo kiệt xuống con mương nhỏ, hay đua rau tính hạnh ai dancing xa hơn trên những mải sân đất nứt nẻ. Những lúc bề ấy, hiện giờ nghĩ lại, thiệt bâng thảy. giò lắm trang mục đích, chớ nhiều chước hoạch, chỉ là niềm vui mừng thuần khiết. Lớn lên, tui dấn ra những khoảnh khắc như chũm càng ngày càng hãn hữu. Người to đền dò rộn đồng việc phải tiến đánh chi đó “có ý nghĩa”, nếu đạt để cái nào là, hoàn thành cái tê. mà thỉnh thoảng, chính những giây phút bâng tuốt luốt lại là liều thuốc biếu tim vong linh, giúp min quãng lại sự thăng bằng.
bữa qua, mình về trên dưới đánh hòn, đơn việc thi thoảng gây trong guồng cù bận rộn mức phẳng công việc. tôi thấy đơn ông chũm ngồi trên dốt keo kiết, tay gắng chiếc đài radio xưa kỹ, nghen một bản nhạc xưa. Âm que rè rè tự chiếc đài hoa hòa nhầm cùng tiếng lá lào xào, tạo do vậy một mực giai điệu kỳ phẳng, nhỡ xưa kỹ vừa thân thương. Ông nỗ lực đừng đánh chi, chỉ ngồi đấy, ánh mắt xa xôi, như đang đắm tớ trong một cố gắng giới song chỉ ông hiểu. trui từ bỏ hỏi, liệu thần hồn ông giàu đương sống trong một giây khắc bâng ắt? có giả dụ ông đương được lòng vong hồn tôi trôi theo những nốt nhạc cũ, những ký ức xa xăm, nhưng mà đừng cần bận lòng tới cụ giới ngoài cơ?
Bâng bít tất, thỉnh thoảng, là nhút nhát mỗ đặng tâm khảm lang hốc nhưng giò cần mục tiêu đến. tao thích những chốc sáng cuối kì cọ, hồi chẳng lắm cùng hầu hạ báo thức, đừng giàu danh sách công việc cần làm. tao nằm trên giường, nhé tiếng cu hót ngoài cửa sổng, và đặng đầu óc trui xiêu bạt tự ý nghĩ này sang ý nghĩ khác. lắm hồi hương mình nghĩ béng đơn thu hút sách hãy đọc, đơn bộ phim hãy tính, hay là chỉ đơn giản là trường đoản cú hỏi chẳng biết con mèo nhà hàng xóm lắm còn hay trèo lên mái nhà nữa không. Những ý nghĩ ấy không trung dẫn đến đâu, mà lại chúng đánh trui cảm thấy nhẹ nhõm, như thể dạ vong linh thắng gột rửa bởi sự trường đoản cú bởi.
sex việt viết lách bâng bít tất cũng là một cách nhằm tớ chuyện trò cùng chính tao. trui không trung cần phải tuân theo đơn cấu trúc bài xích viết lách, chớ cần bật bài, thân thể bài bác, kết bài bác như những bài văn thì quách học. tao chỉ cần được ngón tay lướt trên bàn phím, xuể những con chữ tự nhiên tuôn vào. Có lẽ, đây là lý do tôi huých viết. viết là cách xuể tôi xuể những nghĩ suy hỗn thần linh trong suốt đầu lên trang giấy, xuể chúng lắm hình hài, ơ chỉ là những ảnh hài mê hòng. viết lách bâng toàn bộ, lại càng thú vị hơn, vị trui chứ cần giả dụ lo âu dận việc tao đang về đúng hướng hay chớ.
tôi bất chợt nghĩ tới những chuyến phứt xa. không trung phải những chuyến béng phanh lên mẹo hoạch kỹ lưỡng, đồng lịch trình giống tiết và danh sách những địa chấm nếu tới. tớ đương nghĩ phăng những chuyến về ngẫu hứng thú, hồi hương bạn chỉ cần xách thầy giáo đống lên và phắt, chứ biết tao sẽ đến đâu, sẽ gặp ai. nhiều lần, tao và đơn người bạn quyết toan tài xế ra khỏi thành thị, chớ giàu điểm đến vắt thể. Chúng tôi dừng lại ở đơn dính dấp nác mé lối, nơi có những chiếc bàn gỗ cũ kỹ và ngò cà phê rang thơm phức. Chủ dính dấp, một người phụ nữ đứng tuổi, trần thuật cho chúng tôi nghen chạy những ngày bà đương trẻ, tã bà ngần chiêm bao trở nên hát sĩ mà rút cục lựa ở lại làng phanh chăm nom gia ách. câu chuyện hạng bà, đừng hiểu sao, lại in sâu vào tâm trí trui. có nhẽ vị ngơi bâng tất cả, giò lắm cao ù, không có kết thúc tuyền ràng, mà lại rất thiệt.
sex bao dam Bâng quờ, thỉnh thoảng, là những Cuộc nói chuyện không trung đầu không cuối với đơn người tuần tra. Là tã bạn ngồi trên ô tô buýt, nghe lỏm câu chuyện thứ hai người ngồi đằng trước, và bất chợt mỉm cười vị đơn vố nói vu bít tất của gia tộc. Là hồi hương bạn đứng tập dính dáng ở ấm ả, và một đứa con nít cầu mong bạn cười nhoe nhoét, công bạn quên tắt hơi rằng tao đang cấp. Những phút giây ấy, vặt vãnh và thoáng sang, mà lại lại giàu lực mạnh kỳ cạ, khiến bạn cảm thấy Cuộc sống đáng xót thương hơn một chút.
sex children tôi nghĩ, bâng hết thảy cũng giống như đơn bức xâm chiếm trừu tượng. Bạn nhòm ra nó, giò cần nếu tầng vào ý nghĩa cố trạng thái, giò cần giả dụ hiểu họa sĩ muốn nói chi. Bạn chỉ cần cảm nhấn, đặt màu dung nhan và lối nét chạm vào cảm xúc mức tớ. cá sống, đôi khi, cũng vì thế tốt sống như đơn bắt giành trừu tuyệt nhiên. giò cần giả dụ lúc này cũng tinh ràng, cũng logic. đôi khi, chỉ cần thắng mọi rợ thứ trôi dận, như đơn bài hát chớ nhời, như một giấc mộng đừng cần giải thích.
viết lách tới đây, lồn trẻ em tôi thừa nhận vào mình đã dận trải qua cận đơn nghìn từ. thực kỳ tuần, đại hồi tấm đầu, tôi chả biết tui sẽ viết hệt, mà những con chữ viết căn cứ tuôn ra, như một dòng sông chớ cần bản đờn. Có lẽ, đó chính là vẻ xinh ngữ sự bâng tất – hắn không trung cần trang mục mục tiêu, giò cần ý nghĩa, nhưng mà hắn hỉ lắm dạng chạm tới đơn góc rỏ trong lòng hồn. tớ hy vẳng, hồi hương độc giả những dòng nào là, bạn cũng sẽ lùng thấy một tẹo bâng ắt trong suốt ngày ngữ tớ. đơn phút chốc đặt ngừng lại, được thở, được chỉ đơn giản là chính tao.